L’infamia sodomitica colpisce duramente ad Amburgo e la grande Germania professoressa d’altri tempi scivola nella patologia rivoluzionaria che ha per simbolo un Sovrano legittimo decapitato. La legge morale in auge nell’Ancien Régime muta in vizio giacobino mentre l’illuminismo getta le tenebre sulla civiltà cristiana e il contrato sociale avvia una feroce battaglia contro la gerarchia celeste. In questo clima catastrofico ogni nefandezza ha diritto a esistere perché avallata dalla legge positiva ch’emana dal grembo infetto dell’ignominia della rivoluzione. Il credo antropocentrico dilaga nei cervelli putrefatti contaminati dalla dottrina liberale, invade il Tabernacolo posto al centro dell’Altare e la sodomia insidia l’integrità della fede. I miserabili atei cominciano a vivere come bestie inferocite senza distinguere alcune entità con la quale vengono a contatto. Ecco, l’orgia sodomitica è iniziata e Satana impera impugnando il suo malefico scettro, i protestanti bestemmiano sul Decalogo e defecano nella Pisside, incendiano le chiese e bruciano il Messale Romano. Le sacerdotesse eterodosse adescano il Papato ormai piegato alla dottrina massonica e i sodomiti marciano con fierezza. Marciano talmente con fierezza che nelle pseudo-famiglie luterane la sodomia è normale amministrazione e talvolta nell’enfasi sodomitica qualcuno muore come quanto si è verificato ad Amburgo dove un pastore di Lutero dopo avere abusato del figlio minorenne di soli nove anni lo ha trucidato.
