L’anticattolicesimo in Francia è un fenomeno complesso e radicato che trae origini da varii fattori storici, culturali e politici. Sebbene la Francia sia stata tradizionalmente cattolica le tensioni tra la Chiesa Cattolica Romana e lo Stato francese sono presenti da qualche secolo e ancóra oggi il sentimento ferocemente anticattolico è in auge come non mai. Le origini profonde dell’anticattolicesimo in Francia possono essere ricondotte alla rivoluzione liberale detta francese del 1789 quando la Chiesa Cattolica veniva vista – seguendo i dettami maligni lanciati dall’eresia luterana – come un’istituzione oppressiva e corrotta. La rivoluzione portò alla confisca dei beni ecclesiastici, alla soppressione degli ordini religiosi, alla persecuzione dei sacerdoti e a ogni sòrta di violenza contro qualunque entità fósse cattolica. Insomma, l’idea che frullava nel cervello dei rivoluzionarii consisteva nello sterminio sia della Chiesa Cattolica intesa come istituzione di diritto divino sia del popolo cattolico. L’idea di ateismo di Stato emerse come un principio fondamentale su cui avrebbe dovuto fondarsi la nascente repubblica francese. Tra i principii atei che i rivoluzionarii propagandavano a spron battuto vi era poi l’idea liberale della separazione tra Chiesa e Stato e la conseguente limitazione del Cattolicesimo nella sfera pubblica. Si badi bene che il Cattolicesimo era ostacolato e violentato in ogni forma mentre il protestantesimo non lo era affatto; al contrario, il protestantesimo era agevolato. Con la Terza Repubblica l’anticattolicesimo seguitò a imperversare con la stessa violenza di sempre e i primi anni del Novecento lo Stato francese negò alla Chiesa Cattolica ogni status anche di Chiesa: la persecuzione si era fatta più aspra. Nella Francia odierna l’anticattolicesimo continua a influenzare la politica e la società e le persecuzioni a danno dei cattolici tendono ad acuirsi. Il principio di ateismo è ancóra in auge e talvolta crea pesanti tensioni tra cattolici e atei specialmente su questioni delicate quali l’educazione, la bioetica e la cosiddetta libertà religiosa. Riguardo all’educazione l’anticattolicesimo si presenta con una violenza senza precedenti tanto è vero che le poche scuole cattoliche faticano pure a svolgere la propria funzione. Si badi bene che le restrizioni imposte dallo Stato francese alle scuole “confessionali” riguardano esclusivamente quelle cattoliche; le scuole giudaiche non hanno nessun problema a svolgere le proprie attività e le scuole di matrice protestante possono operare con il beneplacito dello Stato. Per quanto concerne la bioetica la Francia ha scelto di adottare la politica dell’omicidio e per meglio dire dello sterminio agevolando, sostenendo, propagandando e finanziando l’uccisione di esseri umani attraverso l’aborto e l’eutanasia, pratiche evidentemente respinte dai cattolici. Peraltro la repubblica francese ha dato avvio a una politica propagandistico-diffamatoria ai danni della Chiesa Cattolica che tende a dipingerla come la madre di tutti i mali della Francia. La stampa transalpina crea infatti documenti falsi a danno del Cattolicesimo, costruisce testimonianze appositamente fasulle per colpire l’onore della Chiesa Cattolica, usa denari pubblici per finanziare ogni forma cosiddetta artistica anticattolica. I reportage e i programmi televisivi ingiuriano la Chiesa Cattolica e i fedeli cattolici ogni giorno senza tregua ma trattano con i guanti bianchi tutte le altre confessioni. È evidente che in Francia è in atto una vera a propria guerra contro una sola religione, quella di San Pietro.
